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问：平时如果助印经书，随喜放生要回向吗？并不是说回向往生，而是回向其他，可以回向也可以不回向是吗？
学佛有问必答：最殊胜的布施是三体轮空的布施，就是不执着有一个能布施的我；不执着有一个被布施的对象；不执着有一个可布施的物品。
布施前不算计；布施中不计较；布施后不惦记。一切皆空，因为这些本性上都是空，一切皆梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
不过，这些都是文字说说而已，凡夫做不到。
但是如果体会到了弥陀的救度，知道称念南无阿弥陀佛一切功德都具足，自然不会在乎其它功德，反而能够提得起放得下，做任何事情就不会在乎靠这些能帮到自己什么，反而能够随缘自在。
所以如果要回向其它，靠念佛本身就可以回向，虽然把念佛功德顺便回向给世间的事情，只要愿生心不变，对往生的功德一分不少，南无阿弥陀佛。
当然，把所做的其它善行，回向给某些愿望也是可以，但是这样做，还是认为靠念佛还不够，还是要靠自力功德做一些补充，这种心态就不是完全靠到南无阿弥陀佛的心态。
所以，真念佛人，直接念佛回向就可以，而不执着其它所做的一切。
在通途法门（把念佛当作功夫，也属于通途法门）所做的一切善行，都要回向往生，当然也可以顺便回向愿望，本质上不是真实功德，还是杂毒之善、虚假之行。虽然三体轮空的布施功德很大，但无法和念佛功德相提并论，因为佛号圆满具足一切功德，南无阿弥陀佛。请回复【布施】阅读更详细答案。
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