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问：印光大师说大小便和裸体澡浴时不能出声念？怎么理解呢？
学佛有问必答：
1、印光大师确实说过在不洁净处（如厕所）、大小便时、裸浴时不能出声念，可以默念。总结为一点就是：在不恭敬处，不要出声念。但印光大师也说过在遇到灾难时，无论任何地方，无论穿戴是否整齐，都应该出声念，因为关键时候出声念比默念更得力。
印光大师：“若遇刀兵水火灾难,则任是何地,何种形仪,皆须出声念,以出声比默念更为得力”。
2、问题来了，我们在厕所或穿戴不整齐或裸浴的时候，怎么知道有没有灾难呢？难道等灾难降临之后，才想起来出声念佛？结合第1点，就比较难把握了，念佛这么复杂？
3、回头来讨论这个在不恭敬处，我们穿戴整齐的时候，我们自认为是恭敬处，殊不知你穿戴整齐的时候，你的身体也是脏的，因为肚子里随时有满腹等待排泄的大小便，佛经也说我们的身体就是一个臭皮囊，有什么清静可取的呢？
4、再来，在鸟语花香、溪流潺潺的地方，我们都会执着这个环境很好，当然不会觉得不恭敬了，当然可以大声念佛了。且慢，这些环境在饿鬼道的众生看来，对他们来说是污秽之地、脓血成河（因为业障故，饥渴难耐时在远处看见一条河流跑去喝水，到近处一看，全部化成无法喝的脓血），饿鬼道的众生根本就没有清静之地，难道他们想念佛也不能念佛了？显然不是。
5、所以这个不恭敬处，本质在于你的心。如果你执着这里干净、恭敬，你就出声念，如果你执着这里不干净、不恭敬，你就默念。
反之，如果你不执着这些外相，无所谓干净不干净、恭敬不恭敬，哪里都可以出声念佛，扫一切相。
6、再回过头来看印光大师的开示，也是一种慈悲心的体现，知道众生会执着外相，纠结于干净不干净、恭敬不恭敬，那就直接告诉你默念就好了。
7、佛经说“光明遍照十方世界、念佛众生摄取不舍”，阿弥陀佛的光明是不断光、无碍光，不受有形无形的障碍物所障碍，即使不干净的厕所，佛光也能照进去，因为厕所也有有形或无形的众生。
8、在我们凡夫眼里是厕所，但对于厕所里的蛆，或无形鬼道众生的眼里，这里是他们的家，甚至是他们的餐厅。如果我们放声念佛，他们不仅可以直接听到得利益，还可以转化他们的环境，南无阿弥陀佛。
所以，专修念佛的人，不如扫除我们的执着，而随时随地都念佛，想出声念就出声念，想默念就默念，南无阿弥陀佛。
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