【念佛问答】怎么理解本愿称名和信愿称名、品位高低和念佛功夫?_学佛有问必答网

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南无阿弥陀佛

【念佛问答】怎么理解本愿称名和信愿称名、品位高低和念佛功夫?


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问:

1 本愿称名和信愿称名有区别吗?

2 一说“得生与否,全凭信愿之有无,品位高低,全由持名之深浅”,一说本愿称名,凡夫入报,该怎么信受?


学佛有问必答:


本愿称名和信愿称名,理解了就没有区别,不理解就大有区别。根据善导大师的净土思想,阿弥陀佛的本愿(第十八愿)的内涵就是“念佛必定往生”,如果阿弥陀佛没有这个本愿,我们念佛不可能往生或担心念佛能不能往生,有这个本愿,我们就能肯定念佛必定往生,这就是本愿称名的道理。


第十八愿中的“至心信乐”就是信,“欲生我国”就是愿,“乃至十念”就是行,所以依第十八愿专修念佛,信愿行都具足了。这个“至心信乐”的信是贯穿于“欲生我国、乃至十念、若不生者、不取正觉”,可知这个信,也就是信“念佛必定往生”这个内涵,而不仅仅是泛泛的相信有阿弥陀佛、相应有极乐世界。


很多修净土法门的人还仅停留在信“有阿弥陀佛,有极乐世界”,仅此而已,这种信只是最基本的信仰,远不是皈命的信。他们相信的不是“念佛必定往生”,而是相信“念佛靠功夫往生”,以至于误解“一心不乱”是念佛的功夫、误解“多善根多福德”而认为光念佛还不够、误解“心不颠倒”认为临终要靠自己提起正念,不知“一心不乱”其实就是专修不杂,不知专念南无阿弥陀佛就是“多善根多福德”,不知“心不颠倒”是因为先有“阿弥陀佛与诸圣众现在其前”,所以念佛不安心,还在自己身上琢磨下功夫,这就是所谓的自力念佛,还不如鹦鹉八哥,南无阿弥陀佛。


品位高低,全由持名之深浅”,指的是自力念佛有功夫深浅(因),那么往生品位上就有高低(果),靠自力而不仰靠佛力,就是疑惑佛智,所以往生极乐世界的胎宫,不能立刻见佛、闻法,也不能到十方供养诸佛。


本愿称名是完全仰靠阿弥陀佛的大愿业力往生,没有自力、全靠佛力。如同坐船,不管是旱鸭子还是游泳冠军,都是仰靠船的力量达到目的地,即使你是游泳冠军,也不是靠你游泳的水平过海。因为都靠船(本愿称名),因相同,果报就想同,所以没有品位差别,全部往生报土而不是胎宫,可以立刻花开见佛、闻法、到十方供养诸佛更多问答>>赞助学佛有问必答>>


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