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问：虚心请教您回向法界、回向西方净土、回向给个人的区别是什么？我对这个回向的定义很迷茫，关于回向的文章也没少看，可是说法很多，现在全混淆了。1.回向给法界和回向给西方净土是一样的吗？2.如果自己有愿望，既回向给自己又回向给法界这样冲突吗？会不会有僧多粥少的现象，我是担心这样子愿望就不会实现了。3.例如现在我的功德是10，分别回向给10个人，那每个人获得的功德是1吗？4.现在网上有一种说法，说是自己的功德像一个火把，回向就等于用一个火把点亮无数个火把。到底哪个是正确的？希望师傅能为我们这些迷茫的人耐心解答，万分感谢！
学佛有问必答：
1、今生的最高目标如果是往生极乐世界，回向目标自然是极乐世界（也就是西方净土）。
2、“回向法界”绝大多数人都会糊涂，其实这和“回向法界一切众生”不是一个概念，后者好理解总之就是十方一切众生，前者这个法界的概念其实是“自性”，“回向法界”就是回向自性成佛，理论源于“一切众生都有佛性，都可成佛”，也就是针对不以往生极乐世界为目标的通途法门的修行人，期望靠显露自性而成佛，在末法时代基本不可能了，大集经和诸多祖师大德已断言“亿亿人修行罕一得道，唯依念佛得度生死”。也有些愿往生净土的人不明所以，觉得好像“回向法界”比回向极乐世界更高大上，其实是误解了。
3、“回向”的意思是“回转方向”，本来不是那个方向，而转到另一个期待的方向，这叫“回向”。
4、念佛是往生的唯一正因。专修念佛愿往生的人，不需要特别回向，因为念佛成佛是自然，念佛自然就得到往生的果报。如同种豆必然得豆，种瓜必然得瓜，中间不需要回转方向（回向）。
5、念佛之外的其它修行，如果要往生极乐世界，就需要特别回转到往生极乐世界，这就是杂行回向，因为杂行不是往生的正因，这就需要回向，也就是本来的方向不是极乐世界，为了达成自己往生极乐世界的目标，所以需要回向。比如你读诵金刚经、地藏经，或修五戒十善，这个和往生极乐世界没有直接关系，如果你要往生极乐世界，这就需要回向。
6、专修念佛为什么也念回向偈呢？是因为把念佛的功德回向给其他众生往生净土，而不是自己还要靠这个回向才能往生。
7、净土宗的回向偈是：愿以此功德 平等施一切 同发菩提心 往生安乐国。意思就是把念佛的功德（其实都是阿弥陀佛回施给众生的名号功德）平等布施给其他一切众生，愿他们往生极乐世界。
8、在上面的回向偈后面，可以进一步回向其它世间愿望，自己的功德不减。如果回向给10个人，每个都是10分圆满，而不是1。 回向就等于用一个火把点亮无数个火把，每个火把都一样圆满的明亮。南无阿弥陀佛（更多问答>>，赞助学佛有问必答>>）
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