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弟子念佛几个月，从一天默念几声佛号直到现在白天上班工作都在默念佛号，晚上睡觉是弟子最开心的时候了，因为睡觉的时候是弟子最清净的时候，天天默念着佛号进入梦乡，在梦中有时还在念佛，醒来时不知不觉也在默念佛号。有一次晚上躺在床上默念佛号，一下子进入了另一个世界看到了阿弥陀佛在高台正中间座着，两边有两位女菩萨，当我觉察到的时候一下子从这个境界里出来了，就几秒钟的时间，我躺在床上继续默念佛号想在进入这个境界，至今也没有再次进入。弟子用上面的方法念佛，在睡梦中梦到了这首佛歌。
弟子在梦中梦见有一广阔庙宇，有一位高僧在度化一个无赖，在场的还有几名同修。随后我们共同游览庙宇，弟子追随两位高僧来到了一处佛门重地前，这两位高僧告诫弟子未经允许擅入重地者入地狱。于是两位高僧进入了佛门重地，弟子就在外面等候，就在弟子等候时，突然间听到了一女子唱佛歌的声音从佛门禁地里传了出来，起初佛的歌声低沉震撼，而后高沉响遍环宇，犹如天籁之音震颤我心、直入佛心、弟子这颗学佛的心被深深的打动了，泪如雨下。弟子含泪不顾两位高僧的告诫，急速向佛门重地走去，即使入地狱弟子也愿意，此时弟子只想找到歌声的源头<而不是唱歌的女子>，弟子进入佛门重地映入眼帘的是天王和地狱鬼神的神像，相貌威严恐怖，弟子本想一一拜过神像，可是歌声在召唤弟子，于是弟子快速向上面走去。当弟子快速到达佛门重地顶楼时，看到门被锁上了，通过玻璃窗看到了里面都是死去的人，安详的躺在床上。当弟子转身往楼下走的时候，歌声又自楼下传来，从楼下走上来一名少数民族女子与两名男子，这名女子口中唱着佛歌，弟子和他们擦肩而过。
这首佛歌大意就是阿弥陀佛在召唤我们回家，这名女子在思念父亲、在想念父亲。歌词弟子记不清楚了，只能回想起歌词的大概意思起初是唱南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，然后歌词大意就是阿弥陀佛在西方极乐世界，苦苦的等候着我们，时时刻刻在想着我们、在念着我们，就像父亲在等待子女一样的急切、期待、渴望，想让我们早日回家。
后面歌词里面有“父亲”两个字，大意就是我们在想念父亲，追寻父亲的足迹，想着父亲的音容笑貌，无时无刻都想见到父亲，使我们现在就想回家。
弟子醒来时，回忆起这个梦，这首佛歌，泪如雨下，当弟子在写这个梦的同时依旧泪如雨下。这首佛歌的感染力、影响力、震撼力、并不是弟子言语所能形容的，只是可惜没有回想起这首佛歌的全部歌词。
学佛有问必答：
1、这是一篇网络上的感应录，未署名作者。相信绝大部分网友看了这个感应录除了感动于阿弥陀佛的呼唤。阿弥陀佛经过五劫思惟规划四十八大愿，又经过不可思议兆载永劫的修行，最后完成了所有这些规划，成就了极乐世界，也完成了十方众生往生极乐世界的功德资粮。
2、阿弥陀佛成就极乐世界，不是为了自己，而是为了我们，在阿弥陀佛眼里，我们都是阿弥陀佛的孩子，阿弥陀佛呼唤我们回家、回到极乐世界，不要留恋现在的五浊恶世。而对我们来说，阿弥陀佛就是我们的父亲！父亲有的，自然是无条件给我们这些儿女继承的。所以我们净土法门的念佛不是靠自己修行（通途法门才强调靠自己修），而是领受弥陀的功德，是随顺阿弥陀佛的救度而已。
3、大家估计会对梦境感到很奇怪，比如为什么有佛门重地？为什么还有高僧把门？为什么不让人进？为什么进入佛门重地要下地狱？为什么还有死人？
4、因为这不是普通的梦境，而是作者恳切念佛之后进入的梦境，所以必有深意，佛有本人今天第二次看这个感应录时有几点感想，分享如下，仅供参考：
1） 佛教倡导无缘大慈、同体大悲，佛教的本质就是要引导一切众生离苦得乐，正信的佛教没有秘密、没有重地，更没有禁地！所谓“佛门重地”，也只是电影、电视剧里面的说辞，本意是不要打扰佛门清净之地，没有别的意思
2）佛法分通途法门和净土法门，通途法门靠自力修戒定慧断贪嗔痴，是难行道；净土法门直接靠阿弥陀佛的愿力往生极乐世界，是易行道。两者有本质的不同，但偏偏很多人，包括一些高僧大德以通途法门的思维来解读净土法门，说念佛往生很难，你要念到功夫成片，要念到清净心，光念佛还不够等等诸多条件，把净土法门这个易行道活生生变成了难行道，断送了很多人往生净土之路。
3）把门的“高僧”，就代表曲解净土法门的那些“好心人”，因为自己的知见而把众生挡在门外。甚至恐吓大家，做不到这个要下地狱，做不到那个要下地狱，唯独不告诉大家：只要念佛，必定往生净土！
4）阿弥陀佛呼唤我们，不要顾虑这些人的阻拦，“你尽管正念直来，我能保护你”，梦境中作者不顾阻拦、不顾地狱恐吓，直接循着歌声进去，就是这层意思，南无阿弥陀佛。
5）梦境中那些死人，代表听从了“高僧”的建议，继续葬身在六道轮回中。
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