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宋朝有一位灵照法师，每天非常虔诚诵经、拜佛，念佛修行，出家不到两年就已经将《法华经》与《金光明经》，诵的非常的熟悉。有一天灵照法师在夜梦之中，感应佛菩萨现前向他的开示，灵照法师在梦中，请问观世音菩萨：要往生西方极乐世界，诵经念佛修行是不是很容易呢？我一生修行是不是可以往生西方极乐世界？观世音菩萨非常的慈悲，在灵照法师的夜梦中跟他开示：“净土不远，有愿即生”。
学佛有问必答：
观世音菩萨说“净土不远，有愿即生”！另一方面也是通过灵照法师告诉大家，往生极乐世界不靠你的修行，不靠你修的各种经、各种咒、各种法门，而是“有愿即生”，一语中的、干脆利落！
观世音菩萨没有让我们念“南无观世音菩萨”，而是告诉我们“有愿即生”，可见观世音菩萨的使命就是要把我们众生送到阿弥陀佛的大愿船上，而不是让我们执着念观世音菩萨自己的名号。
《阿弥陀经》说：若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转於阿耨多罗三藐三菩提，於彼国土，若已生、若今生、若当生。
意思是，如果你过去已发愿，或现在发愿，或未来发愿要往生极乐世界，这些人通通往生极乐世界。十方诸佛已预先为愿往生的念佛人授记必定成佛。
简单说：愿往生者，皆得往生！
为什么愿往生者皆得往生？是因为有阿弥陀佛的愿力做保证：若不生者、不取正觉！
“信愿行”是一体的，既然真的“愿”，自然就是真的“信”、真的“行”。纯粹净土法门的信是“信阿弥陀佛救度我，信念佛必定往生”（区别于一般的仅仅信有极乐世界），愿就是愿往生极乐世界，行就是专一称念“南无阿弥陀佛”。若论“行”的条件，就是不要夹杂其它种种佛号经咒法门，与念佛的清净心、数量和念佛功夫等等通通无关（请看《弥陀爱我》）。（更多问答和感应录...）
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