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问：家人遇到绝症，经济压力巨大，治还是不治怎么权衡？
学佛有问必答：
南无阿弥陀佛，家有绝症病人是最难受的事情，对大部分人都处于“治还是不治”的两难境地。
如果继续治，结果很可能是倾家荡产+负债累累。如果不治，要不说不出口，要不说出口之后面对的是绝望的眼神。当一个病人被当面说要放弃治疗的时候，无论病人还是家属，都是特别的绝望、无助、无奈。
有没有第三选择呢？本篇将探讨。
1、遇上重大疾病时，一定要至少再找一家大的公立医院再做一次检查，防止第一家检查有误，这是很多重病患者的经验总结。
2、如果不是晚期，可以参考医生的建议去治疗。如果是晚期，直接问医生不治疗还能活多久，治疗能活多久，如果治疗要花多少钱，继续治疗有哪些痛苦、对身体有哪些伤害，这些都要衡量。
3、在听医生建议前，如果家庭已经没钱了，要如实告知医生你的经济情况，这样有助于你听到实话而不是道义上的安慰话。
4、有关治愈率、存活率、费用等，医生的话可以参考，但不表示全盘相信，尤其是民营医院，只要医生的收入绩效和治病有挂钩，就很难确保医生说的话都是对病人或病人家属负责（当然，我们相信大部分医生是好的）。你觉得面临生死大事，对医生来说已经习以为常，毕竟天天都有死人。 很多说能治好的，并不是永远根治，复发的可能性非常高。
5、当家庭需要面对“治还是不治”的时候，说明在经济上已经很困难了，如果还需要大额的医疗费，已经承受不起，这个时候应该：
①告诉病人实情，包括前面向医生问到的，不要隐瞒，这也是病人了解自己病情的权利，当然，还有现在家里的经济情况。
②告诉家人，我们不会放弃你，但是换种方式，既然西医不行，不如回家吧，慢慢服用中药调理（这比直接说“我们治不起，只能放弃，回家吧”好多了）。
③告诉病人实情即是“置之死地而后生”，目的是劝导病人念佛，如果寿命未到可速得痊愈，如果寿命已到可往生极乐世界。人之将死，还是容易劝导的，如果病人不念佛，慢慢引导，实在不信，也不要着急，活着的时候不相信，去世后的中阴身反而容易相信，到时再念佛超度。可参考【仪轨】念佛实用仪轨（简化版）——实际运用方法汇总第12点念佛，南无阿弥陀佛。
6、不做过度抢救、过度治疗。靠仪器药物维持毫无质量、没有尊严的生命是不必要的，也毫无意义，反而增加巨大的身心痛苦和折磨。这不仅在很多普通人中达成共识，即使在中国很著名的301医院，80%的老干部也做好了生前预嘱，签好了协议不过度抢救，只做安宁疗护，也就是临终关怀。
7、顺势而为，尊重客观生命规律。生命必有生、老、病、死，这就是客观规律，如果在医学上已判断无生还可能你还去举债治疗，也是不尊重客观规律。如果救治一位病人需要全家一生全部财富甚至举债，而且不知道能不能治好，或者要牺牲家庭成员的健康去换取病人微乎其微希望（比如换肾等），这也是逆势而为。逆势而为而成功的案例是有，不过很少。遇到困难我们可以努力，但不要逆势而为。既已尽力，不如念佛，把生命托付给阿弥陀佛，一切都是最合适的安排。南无阿弥陀佛
8、不要去借高利贷，借高利贷如同刀口舔血，你面对的将是毫无人性、没有底限的催款方式。在这种情况下你和家庭几乎失去了还款能力，利息快速上涨的速度会让你怀疑人生。当然，有关轻松筹、水滴互助等，是可以尝试的，不过真相是：你看到的成功筹款案例只是少数，大部分挂上去很久也难筹到几百块钱，距离筹款目标相差甚远，原因在于和各自的亲戚朋友圈有关，很多时候是越贫穷可能越筹不到钱。怎么办，还是要念佛、靠佛，把生命交给阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。
答疑者：佛有。欢迎通过“佛有问答”或“学佛有问必答平台”公众号留言提问，特别事情可联系微信号：foyou188，敬请常念：南(ná)无(mó)阿弥陀佛。
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