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1、印光大师说过，不要因为暂时的困难，或为了逃避而选择出家，而是真正发菩提心为众生，或真正求生极乐世界而出家。如果因为暂时困难而出家，很容易退转，在寺庙也很难待的下去。
2、出家未必就如你想的那么清净。因为出家有出家的事情，出家人仍然离不开行、住、坐、卧、吃饭、穿衣等等生活琐事。寺庙有寺庙的规矩，而且作为出家人，要有出家人的样子，并不是完全自由，更不可率性而为。其实，出家后就算是公众人物了，避免不了别人会评论你甚至批评你。
3、寺庙也有管理和被管理，如果因为与人相处不好而选择出家，那么在寺庙可能仍然有这些相处的问题，所以需要考虑清楚。另外，寺庙也可能有你看不惯的事或人，到时怎么办？
4、出家在寺庙也可能有工作任务和弘法任务，可能和你想象的“吃饭、念佛、睡觉”还不一样。
5、总之，出家是深思熟虑、水到渠成的事情，不要因为冲动而选择出家。但是，如果你是真发心求生极乐世界或度众生而出家，上述问题都不是问题。
6、选择好最适合的法门。出家是为了解脱生死轮回，并且能给众生指明解脱生死轮回的方向。如果自己解脱不了，就更不用说帮助众生解脱轮回，这样出家有何意义？多位祖师大德说“亿亿人修行罕一得道，唯依念佛得度生死”，说明净土法门是经过验证的最适合我们末法时代众生根器的法门，因为往生极乐世界完全靠乘托阿弥陀佛愿力，所以无论自己解脱还是帮助众生解脱，依靠念佛都能达到目标，这样出家就很有意义。
7、选择寺庙和剃度师父。很多寺庙或法师对念佛法门的理解又各不相同，怎么办？还是回到依靠祖师来作出选择。善导大师是阿弥陀佛再来（印光大师所说），又是净土宗的开宗祖师，宣扬的是纯粹的净土法门，是无条件的弥陀救度法门，所以出家应该优先考虑弘扬善导大师净土思想的寺庙和剃度师父。出家是人生大事，确定在某个寺庙出家前，建议先去寺庙考察考察，与寺庙中已出家的法师沟通沟通，你只要说想出家，寺庙师父一般都会很热心的介绍出家程序。
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8、尽量争取家人同意。如果有意向出家，可以提前跟家人说明原因做好沟通工作，以及告诉家人你做了哪些安排，让家人觉得你不是因为一时冲动。不要期望一次两次沟通家人就会同意，不同意是正常的。经过反复沟通（这段时间你还可以经常去寺庙适应环境和做义工工作），如果看到你意志坚定，慢慢也会"无奈"接受现实。沟通过程中，要把自己当“已出家”想，所以不要吵架，说话要和气、要柔和、要耐心、要慈悲，避免冲突。重要的是让家人知道你的出家决心，而不是马上得到家人同意，因为马上同意基本是不可能的。
如果父母担心你出家后老年无人照顾的问题，从2017年开始已有很好的解决方法，德州双缘安养院设立了一个"双缘僧众安养院"，特别用于帮助出家人解决照顾父母的后顾之忧！咨询电话：杨延芳院长：13853429058 宗往法师 ：15075715398（如果打不通，建议换其他时间拨打，有时可能正在念佛）
9、如果一切安排比较妥当，并且自己意志坚定的话，尽管家人不同意，还是可以选择出家，该沟通的已经三番五次的沟通过了，毕竟你的人生只能你自己负责，别人无法为你的人生负责。对父母真正的大孝、对家人真正的照顾，就是自己成佛，你成佛了肯定可以度生生世世的父母和家人离苦得乐、往生极乐，否则这一辈子即使把亲身父母尽孝再到位，仍然是小孝，你还有很多过去世的父母在受苦难。只要选择弥陀救度法门，从此一向专称弥陀佛名，阿弥陀佛也会帮忙照顾你的家人(网友分享的感应录证明了这点)，家人的生活可能比你出家前更好更顺利。
如果最后还是出不了家的怎么办？没关系，净土法门无论在家出家，都可以乘佛愿力、往生极乐，而且往生的是同样的极乐报土！
10、担心出家后不会弘法、口才不好怎么办？其实完全不用担心，你只要会劝人"信受弥陀救度、专称弥陀佛名、愿生弥陀净土"，你就是一位合格的出家师父！即使别人主动请教你不会的其它法门的问题，你只要会另一句“多位祖师大德说'亿亿人修行罕一得道，唯依念佛得度生死'”，这下又回到了劝导众生要"信受弥陀救度、专称弥陀佛名、愿生弥陀净土"，而且，这才是正确的度众生的“姿势”。有些人可能说法滔滔不绝、天花乱坠，但连自己都解脱不了，所以不必羡慕，印光大师说“很多看起来博学多闻的佛学通家，反不如只会老实念佛的愚夫愚妇”。当然，在此基础上，你能适当背诵一些佛经短句或祖师法语，那就更好不过了，南无阿弥陀佛。
答疑者：佛有。欢迎通过“佛有问答”或“学佛有问必答平台”公众号留言提问，特别事情可联系微信号：foyou188，敬请常念：南(ná)无(mó)阿弥陀佛。
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