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问：为什么做了好事，没得到好报，反而得到了恶报呢？
学佛有问必答：
1、因果是种善因得善果、种恶因得恶果。因和果之间，相差一个缘，因缘结合，产生果，连起来就是：因缘果报。
2、种A因得A果，种B因得B果，A和B之间没有直接关系。种了好的A因（比如做好事），要等缘分成熟时才能得到A果。这期间收获了坏的B果（比如得到某种恶报），自然是因为此前种了坏的B因，而不能归咎于A因。
3、比喻：“种瓜得瓜、种豆得豆”。种瓜是因、得瓜是果。种豆是因、得豆是果。不可能种瓜反而得豆，也不可能种豆而得瓜。反过来说，得了瓜不是因为种的豆，得了豆也不是因为种的瓜。种子播种下去，如果风调雨顺，必然能结果。如果中途被水淹、被飓风吹，就不会结果。种好的种子收获好的果实，种坏的种子收获坏的果实（或一无所获）。收获了“坏瓜”跟种下的“好豆”没有关系。
4、因果不是简单的一比一的关系，而是逐渐放大。比如一粒种子，几年后长成参天大树，参天大树再每年长出无数的种子，种子再随风飘扬或随水流转到更广阔的范围，慢慢变成了一大片森林。
5、菩萨畏因、凡夫畏果。菩萨有智慧，只怕种恶因而不怕坏的果报，因为遭受果报意味着还债了（恶因了结），而种下恶因马上就知道意味着未来有什么果报，所以总是诸恶莫作、众善奉行；而凡夫无智慧，只看到眼前而不相信未来的报应，所以每天纵情造恶（杀盗淫妄酒习以为常），殊不知后面的果报很恐怖。
6、念佛人往生极乐世界之后，以后还要不要受因果报应呢？ 自然不必了，临终阿弥陀佛现前迎接时就说了“汝称佛名故，诸罪消灭、我来迎汝”，一切罪业都消除了，而且到极乐世界后都和阿弥陀佛一样是虚无之身无极之体，不再受轮回因果报应。释迦牟尼佛为什么还有头痛果报呢？那只是示现给众生看，本身没有痛苦的感受，如演员在戏中受刑或被杀，其本身没有任何痛苦，因为那只是演戏，释迦牟尼佛示现受报的道理亦复如是，南无阿弥陀佛。（更多问答和感应录>>，赞助学佛有问必答>>）
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