"如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海"出自何处?_学佛有问必答网

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南无阿弥陀佛

"如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海"出自何处?


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不论该句出于何人,就佛出世本怀来说,确实形容得很贴切。弥陀第十七愿云:「设我得佛,十方世界,无量诸佛,不悉咨嗟,称我名者,不取正觉。」大意是,于过现未,十方世界,每一尊佛出世,即肩负着赞叹、弘扬、称念彼佛名号之使命,若不如是,弥陀不取正觉。弥陀已成佛,是故每一尊佛示现八相成道,必会于入灭前,无问自说此念佛往生一法,是故亦有人说「如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海」,以包括一切诸佛。十方诸佛假使不说其他法门,也不得不说念佛法门,弥陀本愿成就故,故言“如来出世,唯说本愿”。 (乐未央1)


经云:

   闻其光明名号,若信受、若称名,即时除无量无数劫生死之罪。是故阿难:称彼佛号,若一声、若十声、乃至百千声,於念念中,在无数化无量寿佛,常护其人;又有二菩萨,一名观世音,一名大势至,是二菩萨,自为上首,俱诸大菩萨众常来护,其人寿终之後,生彼无量寿清净安乐国。是故阿难;设有猛火充满三千大千世界,必当过至,闻信彼佛名号,是人号火中生白莲华,是名不可思议、名号利益、一大事因缘。其佛本愿力故,十方诸佛,皆俱赞誉,彼佛名号功德,又称赞念佛有情之类。是故汝等,皆当信受,彼佛名号。


   世尊告阿难曰:如来所以兴出於世间,说彼佛不可思议、真实功德、光明名号、利益大事因缘。是故我说难值、难见、难得、难闻。若有众生,有闻此法者,皆应信顺,如法修行。

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