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问：有一居士做水陆头，和尚师父跟她说，做头可富三代，她很信很卖力做，寺院建设也几万几万的捐助，看见要饭人，人家拿出一元二元，她爱人往往都拿出一百，也算积德行善一家人，可就是这样一家人，上亿资产公司包括他俩儿孑开公司全部败光，还负债很多，这件事令很多算是信佛的人对积德行善退失了信心，这样一户算起来积德行善的人家，怎么会败成这样？
学佛有问必答：
因果通多世，作为案例中的父母，种善因必然得善果，种恶因必然得恶果，至于什么时候兑现，这有因缘的问题。捐钱以后包括未来世的情况，我们凡夫自然是看不到。我们能看到的只是现在，但因果不只是看现在如何，而要更长远才能看清楚。只要发心正当，布施果报必然丝毫不爽，如果后悔布施，得到了之后又将失去，南无阿弥陀佛。
至于上亿资产的公司如何败光，两个儿子自己最清楚，他们的父母也未必清楚。至少这个果报和父母布施之间不存在因果关系。
当然，父母的福德也是可以荫蔽到子孙的，荫蔽的程度，取决于两方面：一是父母福德的大小，二是儿女自身果报的大小。比喻：小雨伞可以遮挡小孩，一把普通雨伞正常可以遮挡一个普通成年人，但如果某个人很高大，正常的雨伞就不够用，还得买加宽的雨伞才行。
布施建庙福德大不大呢？如果为了享受世间福报，福德就小，甚至只有福没有德。如果是捐助纯粹劝人念佛往生的道场，并且发心是希望众生因此信佛念佛、往生净土，这个福德就很大，南无阿弥陀佛。
印光大师说，类似水陆法会的场面好看、热闹，但效果远不如直接念佛，南无阿弥陀佛。
补充：如《喜欢念佛的孩子为什么还从高楼坠落身亡？》问答中说的”因果分明、各自承担“，儿女有儿女自己的因果。2、布施看发心和具体对象，总的来说就是能给众生带来多大利益，尤其是成佛利益。文章是就布施的比较而言，若论庇护子孙，父母老实念佛、愿生净土，教儿女也念佛号，就是最好的庇护，南无阿弥陀佛。
答疑者：佛有。欢迎通过“佛有问答”或“学佛有问必答平台”公众号留言提问，特别事情可联系微信号：foyou188，敬请常念：南(ná)无(mó)阿弥陀佛。
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