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美国大选结果出来时，出现两位总统，一位是“现任总统”，一位是“当选总统”，当拜登获得的“选举人票”超过270张时，第一时间更新了推特账号的个人认证，即“当选总统”，各大媒体也第一时间做了报道。
根据美国联邦选举委员会的选举规则，候选人只要获得超过半数（270张）的选举人票，即赢得选举，成为“当选总统”，待前任总统任期结束（1月20日），“当选总统”当天即登基成为“正式总统”。
作为“当选总统”，很多待遇已经提升至“正式总统”级别，比如安保级别、曝光率、受尊重或礼遇程度等，各大国小国元首也不敢怠慢，纷纷打电话给“当选总统”表示祝贺。
“当选总统”这个词不是第一次有，但是可能第一次这么火。佛有本人也从“当选总统”这个头衔获得启发，以前常说有些念佛人“决定往生”或“已决定往生”或“已得往生”，但是都不够直白的让人一下理解其中的涵义，现在可以改一下了，可称为“当选极乐圣众、当选佛”！
成为“当选总统”有依据和规则，我们念佛人“当选极乐圣众、当选佛”有也依据和规则，最纯粹的依据是：
《佛说阿弥陀经》
最直白的规则是：
“若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生”。《无量寿经》说：“愿生彼国，即得往生，住不退转”。
略解释：
也就是说，如果你过去已发愿往生极乐世界，那么你在过去已得往生；如果你现在发愿往生极乐世界，那么你现在已得往生，如果你将来发愿往生极乐世界，那么你将来必得往生！
祖师说：
善导大师说一个专修念佛人要“作得生想”，要当作自己已得往生、要相信自己已得往生！
蕅益大师说“只今信愿持名，莲萼光荣，金台影现，便非娑婆界内人矣！”。
印光大师说“果能生死心切，信得及，不生一念疑惑之心，则虽未出娑婆，已非娑婆之久客；未生极乐，即是极乐之嘉宾。”
那么，往生之后是什么样的待遇呢？答案是：
正报、依报和阿弥陀佛一样：同一涅槃，妙境界相，因为“极乐无为涅槃界”！
《无量寿经》说，往生净土的人是：
智慧高明，神通洞达，咸同一类，形无异状。
也就是说，内心的智慧以及神通都是一样的，同时，外表形相也没有不同。
佛相佛心
第二十一愿就说：凡是往生的人，当下都具足三十二相、八十种好——三十二相、八十种好是在形容佛的相貌，也等于说我们往生极乐世界都成佛，外貌既然是佛的容貌、形相，当然内心就是佛心的内容。
《庄严经》就说：
如佛金色身，妙相悉圆满；亦以大悲心，利益诸群品。
外在的色身妙相，内在的大慈大悲，还有救度众生的能力，都跟佛一样。
虚无之身，无极之体
《无量寿经》又说往生的人都是：
颜貌端正，超世稀有，容色微妙，非天非人；
皆受自然，虚无之身，无极之体。
“虚无之身，无极之体”：是在形容涅槃的境界，那是超越时间、空间的境界。我们一旦往生极乐世界，就能证入涅槃，获得虚无无极之身，超越时空，永无生灭。
强缘助因成果
往生极乐世界是这么殊胜，但这不是我们的才能，不是因为我们很有智慧、很精进、很有德行、很有善根福德，不是！是因为阿弥陀佛超发无上殊胜之愿的缘故。
但是，一般人就会质疑说，那种境界是十地菩萨的境界，凡夫怎么也能够进入呢？
善导大师回答说，如果论我们众生有污垢的贪嗔痴，会障碍我们出离六道生死轮回，更何况得以往生极乐世界呢？所以说：
若论众生垢障，实难欣趣。正由托佛愿以作强缘，致使五乘齐入。
正因为靠阿弥陀佛的愿力，所以往生很容易，善导大师又说：
但能上尽一形，下至十念，以佛愿力，莫不皆往，故名易也。
看到这里，网友、佛友、莲友们都可以扪心自问：
1、你是不是“当选极乐圣众、当选佛”?
2、你是否承认自己是“当选极乐圣众、当选佛”?
愿往生就已得往生？确实是，但这个愿是”真愿往生“，不是”假愿“，真愿是怎么做？
《无量寿经》说：
一向专念无量寿佛；
一向专意乃至十念，念无量寿佛愿生其国。
《观无量寿经》说：
持无量寿佛名；
关于是念“南无无量寿佛”还是“南无阿弥陀佛”，在《观无量寿经》明确说：称‘南无阿弥陀佛’，称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。
简单说，这尊佛是“无量寿”，而且是“无量光”、“无量...”，但佛号是“南无阿弥陀佛”，所以我们念就是念“南无阿弥陀佛”。
“一向”可能不太好理解，但是“一向都是如此”就好懂了，如果一会念佛、一会念咒、一会诵这部经那部经，就不是“一向”。“持”也是如此，手里拿着、心里放着的意思。此外，并没有强调念佛的功夫，因为念佛往生是靠佛愿力，既然是靠佛愿，和自己有功夫没功夫就无关了，如乘船过海，跟乘客本身无任何关系，只要人在船上就行！
佛有：很多人还在苦修苦行，我们已得往生、住不退转，已是极乐圣众
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