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南无阿弥陀佛

佛有:很多人还在苦修苦行,我们已得往生、住不退转,已是极乐圣众


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《佛说阿弥陀经》明确告诉我们:“若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生”。《无量寿经》说:“愿生彼国,即得往生,住不退转”。


也就是说如果你过去已发愿往生极乐世界,那么你在过去已得往生;如果你现在发愿往生极乐世界,那么你现在已得往生,如果你将来发愿往生极乐世界,那么你将来必得往生


上面经文相当于阿弥陀佛为十方众生提前授记成佛!就看十方众生什么时候愿意往生极乐世界!


往生为什么这么容易?因为乘托阿弥陀佛愿力!弥陀化身善导大师说“但能上尽一形,下至十念,以佛愿力,莫不皆往,故名易也”。


善导大师说一个专修念佛人要“作得生想”,要当作自己已得往生、要相信自己已得往生!


蕅益大师说“只今信愿持名,莲萼光荣,金台影现,便非娑婆界内人矣!”,印光大师说“果能生死心切,信得及,不生一念疑惑之心,则虽未出娑婆,已非娑婆之久客;未生极乐,即是极乐之嘉宾。”


慧净上人说“一切善恶凡夫,只要称名念佛,自然乘佛本愿;现生永被弥陀光明摄取不舍,命终直入弥陀报土速证佛果。故得平生业成,现生不退;已非娑婆凡夫,已是极乐圣众。”


又说“如果找到纯正的净土法门,心就会定下来,就会安住于念佛,不夹杂,不动摇,这样他就不再是生死轮回的凡夫,已经是极乐圣众之一了。为什么?因为他的心是愿生极乐世界的,而且此后是专称弥陀佛名的此生阿弥陀佛的光明是永远摄取不舍的;临终的时候,阿弥陀佛就会现前,把他接到极乐世界去。所以,净土法门是修行人最后的希望,也是最后安心、光明的法门。”


慧净上人又说“念佛的众生,虽然没有阿罗汉那样的证悟和断惑,可是果位比阿罗汉更高超殊胜。”对照前面的佛经,可见完全没有夸张,南无阿弥陀佛。


大家都听过这句话——净土法门是难信之法难信就难信在上面,很多人听了会很惊骇!


佛有以前也不以为然,认为不就是相信有极乐世界吗?这有什么难信的,直到了解了净土宗特色“本愿称名、凡夫入报、平生业成、现生不退”的道理,才发现确实是难信之法,因为太过“一步登天”,过于惊骇,很多人不敢相信、不敢承认,那么请看下面三个譬喻:


三个譬喻:往生不靠临终决定,而是在平生(现在)就决定了
问答:净土法门有难行道和易行道区别吗?净空法师怎么说的不一样
贺电:祝贺过去一年又有一大批人提前拿到往生极乐世界的门票



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