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问：每天念佛多少次为宜？
答：以念佛没有压力为宜，早晚建议至少三十声南無阿弥陀佛，有空常念更好。南無阿弥陀佛
问：如果是早晚坚持念佛，最少要念多少佛号？
答：三十声、一百声、半小时都可以。怎么念： http://wenda.huijia18.com/tags-163.html 念佛宜念六字： http://wenda.huijia18.com/tags-152.html
问：我三字一念，南无阿――弥陀佛，这样念可不可以？
问：念南无阿弥陀佛，念长了怎么念不好，阿弥两个字不好念，我就三字一念，南无阿――弥陀佛，这样念可不可以？答：你说的这样也可以，阿弥陀佛都知道。但一般是：南無-阿弥陀佛，或 南無-阿弥-陀佛
问：每天只是在闲瑕时念一会佛，临命终时能往生极乐吗？
答：一定能，你念佛现在极乐世界就有你的莲花。只要每天不丢掉佛号，不杂修其它法门，愿往生的目标不变，临终阿弥陀佛一定来接你，南無阿弥陀佛。
问：念佛出声念的时候是呼气的时候念佛，吸气的时候就只管吸气不念佛了，这样对吗？
答：是的，念佛就跟平时说话一样，平时说话也是这样的，只是我们未曾注意，南無阿弥陀佛
问：请问念四字阿弥陀佛还是六字南無阿弥陀佛，佛经和祖师怎么说？
答： 一、佛经告诉我们念六字“南無阿弥陀佛” “如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛；善友告言：‘汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛，如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。’称佛名故，所念念中，除八十亿劫生死之罪。”“命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前，如一念顷，即得往生极乐世界。”—— 摘自《观无量寿佛经》
问：十念记数法怎么操作？和十念法有什么区别？
答： 建议念六字“南無阿弥陀佛”，每念完一句佛号心里记数从1到10，再从1到10...这样循环，这就是十念记数法，速度慢就一口气一声佛号，或三声+三声+四声这样三口气正好十声佛号，一口气十声佛号伤气不提倡。念佛时把注意力放在听自己的佛号上，念佛即是接受佛回向给我们的不可思议功德，南無阿弥陀佛 十念记数法不是十念法，十念法是念十口气，尽那口气一直念南無阿弥陀佛，所以十念法最多早晚念十口气，不能多，否则伤身体。而十念记数法一天到
问：有些人不是说念佛念到一心不乱才会有感应，散乱心念佛没感应是真的吗
答：这种说法是错误的，误导了很多人。灰尘阻挡不了阳光的照射，念佛的道理亦复如是，杂念也阻挡不了佛号的功能作用。往生完全靠这句佛号的功德，不是靠念的功夫和清净心。请回复【往生】或【专题】获取更多。 任何时候都可以念佛，走路、坐车、等车、干家务甚至不需太专心的工作都可以念佛。念南無阿弥陀佛的道理：从妄念中所念出的佛号功德一样圆满，如莲花出淤泥而不染——淤泥虽然很脏，但从淤泥生出来的莲花照样洁白无暇，念佛的道理也是这样。请回复【怎么念】或【佛号超胜】或【十念记数法】阅读
问：请问坐在床上可以佛念佛吗？
问：我一个人在外面租房子一间。住在。食在，房空间很小。没有适合的地方摆放佛像。念佛时坐的位置都有困难。房子里只有张床好坐一点。请问坐在床上可以佛念佛吗？答：当然可以，无论坐着、站着都可以念佛。 房子小的话佛像不用摆，直接去打印店打印一张彩色的佛像就可以，然后贴在墙上。请回复【佛像】可以下载，南無阿弥陀佛。
问： 念佛是心念还是口念？心里默念可以吗？
答： 如何念，按照纯粹净土宗的说法，就是指口称佛名。《观无量寿经》依据：“智者复教合掌叉手，称‘南无阿弥陀佛’，称佛名故，除五十亿劫生死之罪”。 后者阿弥陀佛说“善男子，汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝。’” 这里都不是指心念，因为阿弥陀佛要救度九法界一切众生，必须有一个最简单的方法，念佛如果要很高深才能念，阿弥陀佛就没有智慧，也不慈悲了。当然念累了，心里默念当然也可以，但心念也是念这句”南無阿弥陀佛“名号。
问：念佛怎么念，念四字“阿弥陀佛”和六字“南無阿弥陀佛”的区别？
答： 任何时候都可以念佛，走路、坐车、等车、干家务甚至不需太专心的工作都可以念佛。 念南無阿弥陀佛的道理：从妄念中所念出的佛号，如莲花出淤泥而不染——淤泥虽然很脏，但从淤泥生出来的莲花照样洁白无瑕，念佛的道理也是这样，每声佛号都消除八十亿劫生死重罪，每声佛号都功德圆满。不过能早晚花点时间专念南無阿弥陀佛更好，更容易尝到念佛的快乐，以后自然就更欢喜念佛。不过要知道往生是靠这句佛号往生不是靠我们的功夫或感觉往生。
问：看了贵站大部分问答，似乎学佛没那么难？
答：是的，学佛有问必答公众号的问答基本都会发布在 wenda.huijia18.com，回答了这么多问题，其实就一个中心：专念“南無阿弥陀佛”愿往生，就全部包括了。无论面对世间，还是出世间的一切问题，念佛可以“以不变应万变”。佛法很复杂，但弄懂了其实很简单，古话说：大道至简，又说：大智若愚，武林高手也是无招胜有招，阿弥陀佛既然是佛中之王，让我们直接称念名号当然是最简单又最殊胜的。
问：念佛瞌睡怎么办？受众生打扰怎么办？怎么把念佛融入生活
问：弟子闻佛佛法学佛一年半了。但专修念佛刚开始，以前只学了。弟子也深信阿弥陀佛的大愿大力，也切愿往生。立志专修净土。可能是有求快的心，就乱了。不知道是谁，有时念佛瞌睡会给弄醒，再睡就压，不能动不能呼吸。有时很厉害。我知道应该是善缘。也可能是众生急于离苦。
答：没关系，记住我说的：念佛是我们的事，怎么救度是阿弥陀佛的事情，阿弥陀佛有大神通，他会处理，我们就是安心念佛，就算天魔扰乱，也照样一句南無阿弥陀佛。印光大师说：念佛无魔事！ 佛经说，专念南無阿弥陀佛愿往生者，一切诸佛护念。。。
问：由于工作忙，每天早晚各念三十声阿弥陀佛，临命终时能往生极乐世界吗?
答：不夹杂其它法门，愿往生方向不变，每天坚持哪怕十声佛号，百分百能。如果不能往生，阿弥陀佛也成不了佛。
问：弟子是一部弥陀经，一句佛号，可是有一位出家师父说我是愚痴人，不求上进人？
问：弟子是一部弥陀经，一句佛号，可是有一位出家师父说我是愚痴人，不求上进人，阿公阿婆才这么做哪，应该广学多闻才是，阿弥陀佛弟子很困惑，不知道怎么办？请师父开示答：十个师父有十种说法，该听谁呢？阿弥陀佛要我们“执持名号”阿弥陀佛会错吗？不会的。释迦牟尼佛讲八万四千法门，难道是要我们都学吗？不是，只是为了广泛接引各种根基的众生，最后都汇归到“南無阿弥陀佛”，往生到极乐世界。根据净土经典，这也是释迦牟尼佛乃至一切诸佛出世度化众生的本怀。请回复【名师】阅读更详细答案。另外，回复问题的不是JZ法师本人。
问：工作原因不能像在家一样出声念佛，默念可以嘛？
答：可以的，南無阿弥陀佛。
问：躺着念佛打瞌睡怎么办？打瞌睡念的佛还有用吗？
答：有用。该睡就睡，醒了再念，南無阿弥陀佛。每天也要有一个端身正坐念佛的时间，南無阿弥陀佛
问：每天最简单的早晚课？
答：念佛一切吉祥，养成早晚至少三十声佛号的习惯（念佛前可以先供水或点香，然后礼拜阿弥陀佛三拜，括号内的看自家情况）。建议念六字“南無阿弥陀佛”，记数从1到10，再从1到10...这样循环，这就是十念记数法，速度慢就一口气一声佛号，或三声+三声+四声这样三口气正好十声佛号，一口气十声佛号伤气不提倡。念佛时把注意力放在听自己的佛号上，念佛即是接受佛回向给我们的不可思议功德，南無阿弥陀佛
问：产后床上母乳喂养可以念佛吗？
答：当然可以，看自己舒不舒服而决定是否出声念佛还是默念。南無阿弥陀佛。
问：家里人不怎么信，不好大声念佛，可以心里默念吗
答：可以，心里默念（心念）容易丢掉佛号，也需要经常默默动嘴念佛——金刚念，想想在耳边说悄悄话的说话方式，有点类似。
问：有些现象让我觉得我还是简简单单在家念佛，不想再去寺院了
问：有些现象让我觉得我还是简简单单在家念佛，不想再去寺院了。这样是非会少些，至少我再看到是非，我会这么想:她们没有学佛，犯错误可以理解，但是都学佛了还是这样的话就会让人很不舒服，您觉得这样理解可以吗？答：千里烧香，不如家中念佛。去寺庙主要看能不能受益，不能受益反添烦恼就不用去，能受益的讲法可以去听。但是呢，我们还是多看自己，不去对照别人，这样就没有烦恼。
问：最好修行是怎样？
答：最好的修行就是专念南無阿弥陀佛愿意往生，这就是圆满的、最好的。如乘坐直达电梯到达目的地，名号会带我们最终往生极乐世界，临终时阿弥陀佛会带着莲花来迎接。
问：请问念佛嗓子哑，应该念什么咒？
答： 1、是不是过于大声，可以改小声念或默念，换着来 2、经常喝供水，供水时称念南無阿弥陀佛三十声。 请回复【怎么念】阅读更详细答案。
问：在家居士早课时间是几点？
答：几点都可以，没有特殊规定，毕竟家庭不是寺庙。不过比家人早一点起来，可以安安静静的念佛。
问：每天念佛多少合适呢？具体怎么念？散念可以吗？
答：专念+散念。早晚专念至少各三十声，有空常念，南無阿弥陀佛。念佛一切吉祥，养成早晚至少三十声佛号的习惯，建议念六字“南無阿弥陀佛”，记数从1到10，再从1到10...这样循环，这就是十念记数法，速度慢就一口气一声佛号，或三声+三声+四声这样三口气正好十声佛号，一口气十声佛号伤气不提倡。念佛时把注意力放在听自己的佛号上，念佛即是接受佛回向给我们的不可思议功德，南無阿弥陀佛
问：我基本都是在读闲书、运动、开车甚至玩游戏中称念佛的，有点担心
问：有了计数器后，自己决定每日要坚持一万声以上佛号。但我基本都是在读闲书、运动、开车甚至玩游戏中称念的。虽然自己每天很欢喜，但有时还是小担心这样行吗答：还不错，不过都属于散念，应该早晚拿出哪怕几分钟时间出来专念。专念10分钟也比散念一个小时好。此外，如果觉得数量有压力，不如减下来。南無阿弥陀佛。
问：在床上念是默念还是小声念？
答：都可以，怎么舒服怎么念。如果是躺着，只能心里念，主要是怕伤气血，倒没有什么礼仪上的问题。不管怎么念佛，总比不念佛好。南無阿弥陀佛。
问：不是临终时念十声佛号就能往生的吗？可为什么还要每天念佛呢？直接临终时念十声不就完了吗？
答：佛经说“乃至十念”，不是单指临终十念。“乃至”就是我们还有多少寿命，就每天好好念佛，但是这个念佛不是练功夫拼数量，安安心心念佛就可以。比喻：今天买彩票中了大奖，但领奖的时间是10天后，那么我们在这十天不要把彩票给弄丢了。或者说高考考上了大学，领取到了录取通知书，在报名之前，我们不要把录取通知书弄丢了。这两个不要弄丢，就比喻我们每天不要把佛号给丢了，南無阿弥陀佛。
问：念佛可以躺床上念吗？
答：可以。道理很简单，念佛总比躺着胡思乱想好，南無阿弥陀佛。
问：感恩大德师父，阿弥陀佛。弟子经常忘记佛号，如何才能时时不忘佛号呢？
答：专念南無阿弥陀佛，不是要你时时刻刻念佛，我们都是凡夫，都要工作、要休息、要吃饭等等。专念是放下杂行杂修，只念佛，不夹杂其它，哪怕每天早晚三十声，其它时间有空常念更好。养成早晚至少三十声佛号的习惯，建议念六字“南無阿弥陀佛”，记数从1到10，再从1到10...这样循环，这就是十念记数法，速度慢就一口气一声佛号，或三声+三声+四声这样三口气正好十声佛号，一口气十声佛号伤气不提倡。念佛时把注意力放在听自己的佛号上，念佛即是接受佛回向给我们的不可思议功德，南無阿弥陀佛
问：上厕所洗澡能念佛吗？
答：可以，念佛无禁忌无障碍，南無阿弥陀佛。
问：思念，思念，度日如年，如何才能早日往生极乐世界，见到大慈父，南無阿弥陀佛
答：安心念佛、安心做事、安心生活，该走的时候，阿弥陀佛会来迎接，南無阿弥陀佛。
问：不念南无，只念阿弥陀佛不行吗？
答：当我们只想念四个字的时候，其实我们是在贪快。南无有皈命、发愿回向的含义在里面，所以念六字好，南無阿弥陀佛。
问：往生不是靠功夫，那靠的是什么呢？
答：靠这句名号——南無阿弥陀佛，安安心心念佛就好了，不必琢磨要念到什么程度， 如同游客坐船过海，不是靠游客的游泳功夫或坐船功夫，是靠船本身的力量。鹦鹉八哥随口念佛尚且可以往生，它们有什么功夫有什么想法呢？当然，它们和人类有一个不同，它们不会去琢磨“我这样念佛，能不能往生呀”。
问：常念佛号每次有数量的要求么 如何回向
答：记数是为了养成念佛的习惯，初期念佛都要记数。但每天不要定太高的要求，能一辈子长期坚持早晚三十声南無阿弥陀佛，就很不错了，有空常念更好。常用回向文“愿以此功德 平等施一切 同发菩提心 往生安乐国”
问：往生跟我们个人的业障罪业大小有关系吗？
答：业障罪业再小，靠自己无法得度。业障罪业再大，靠弥陀必定往生。如一粒沙子无论再小，扔到海里必定下沉，但一块巨石放到大船，巨石照样漂洋过海到达彼岸。念佛往生之所以容易，就是因为有南無阿弥陀佛这艘船让我们乘坐，而船长是阿弥陀佛，周围又是一切诸佛护念。我们坐在船上，就是靠船力，而不是靠自己的功夫，也不是靠自己的修行，但做一个好人是我们学佛人的本分，但往生就是靠这句南無阿弥陀佛。
问：最近弟子经常打麻将，心里常常想着赌博的事儿
问：阿弥陀佛！弟子已皈依，发愿求生净土，早晚课都坚持念佛，平常也念佛，但是最近弟子经常打麻将，心里常常想着赌博的事儿，我知道这样不好，我也发心念了一次百万佛号，但是还不好，请问法师我还怎么办？答：凡事如果沉迷其中都不好，本来打麻将都是没什么意思的，心里老是惦记，都是“债主”在催你去送钱，理解了这一点就更有理智去拒绝。 百万佛号很难的，也很辛苦，但如果以完成数量的方式去念佛，只能说是完成了一项任务。建议你看看JZ法师讲的《无条件的救度》视频或书籍，能帮你打开心扉，南無阿弥陀佛。
问：念佛念着念着就不想念了怎么回事，我这个人没耐心念佛对我有帮助吗
答：没关系，暂时放下，想念时再念，每天保持一个念佛的习惯就行，至少早晚三十声，容易坚持吧？南無阿弥陀佛
问：有关于大悲咒与心经的念法吗？
答：先称念南無阿弥陀佛三声或十声再念，念完后也是回向往生净土，南無阿弥陀佛。 请回复【念经】或【念咒】阅读更详细答案。佛经如药理，念佛如直接服药，病人虽不知药理只要服药照样病愈，专家虽懂药理而不服药，照样病故身亡，是这个道理。地藏经中地藏菩萨三次救母，靠的就是念佛啊。地藏菩萨也好观音菩萨也好，都希望把众生救到阿弥陀佛的大愿船上。佛经是告诉我们道理，但就消业的比喻来说，诵经消业如萤火虫，念佛消业如阳光，请回复【佛号超胜】阅读诵经和念佛消业的对比文章。
我念佛时闭着眼睛，嘴里一边念佛心里一边想着阿弥陀佛这四个字，我这样念如法吗？
问：我每天念佛，家中没有佛像，我念佛时闭着眼睛，嘴里一边念佛心里一边想着阿弥陀佛这四个字，我这样念如法吗？在念佛时心里应该怎样想像呢？ —
答：念佛就是念清楚，听自己的声音。不必去观想其它，包括你说的阿弥陀佛这四个字。请回复【怎么念】阅读更详细答案。
问：如果念佛是念南莫阿弥陀佛，还是念观世音菩萨那，什么时候念都可以嘛
答：专念南無阿弥陀佛就可以，专念南無阿弥陀佛，等于念到了观世音菩萨，观世音菩萨如影随形常伴专念南無阿弥陀佛的人。 什么时候念都可以，只要想念，最好养成早晚至少三十声佛号的习惯（念六字“南無阿弥陀佛”，记数从1到10，再从1到10...这样循环，这就是十念记数法，慢速就一口气一声佛号，或三声+三声+四声这样三口气，一口气十声佛号伤气不提倡），南無阿弥陀佛。
问：在吗，师傅，我遵照你的方法去念佛，为什么刚一念，嗓子就好像被什么堵住似的
答：请随时留言。说明念佛有效果了，更应该念佛，也可以先默念，可以心里说“一切众生我们一起念佛吧，念佛可以往生到'无有一切苦恼，只有无尽快乐'的极乐世界”，南無阿弥陀佛。
问：念佛可以不计数吗，念后一定要回向吗，阿弥陀佛
答：早晚三十声记数，其它时间可以不记数。可以不回向，只要你知道我们念佛决定往生就行，因为六字名号具足信愿行，称念六字名号也是阿弥陀佛接引众生往生极乐净土的誓愿。
问：只念,南无阿弥陀佛,吗？需要念经吗？
答：念经如了解药理，念佛如直接服药，如果只是为了功德而念经，不需要，念佛即是无上功德，了解一些义理或因果，看看净土三经是可以的，这个不算杂。南無阿弥陀佛
问：有人说，念大乘妙法莲花经，白天可以念，晚上不可以念，感恩法师开示！
答：这种说法不对，任何时候都可以念，念经如了解药理，念佛如直接服药，南無阿弥陀佛。请回复【念经】阅读更详细答案。
问：念佛前每次都要发愿吗？
答：不必，只要知道我今生最大的目的是往生净土就行。举例：夫妻结婚是互相承诺爱护对方，难道每天起来还有再发誓一遍吗，没有这样的，自己心里知道就行，南無阿弥陀佛。如果要发愿，就是一个愿： 信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土，广度十方众生。这个愿还是落实在一向专念“南無阿弥陀佛”
问：大师请问，保家人建康，念什么？
答：念佛，而且特指念南無阿弥陀佛，这句佛号是万德洪名，一切功德具足的意思。念佛一切吉祥，养成早晚至少三十声佛号的习惯，建议念六字“南無阿弥陀佛”，记数从1到10，再从1到10...这样循环，这就是十念记数法，速度慢就一口气一声佛号，或三声+三声+四声这样三口气正好十声佛号，一口气十声佛号伤气不提倡。念佛时把注意力放在听自己的佛号上，念佛即是接受佛回向给我们的不可思议功德，南無阿弥陀佛
问：学佛，就念一句佛号就可以吗？
答： 能专念南無阿弥陀佛，即是大智慧，做不到的时候，常看看净土三经，这些净土经典都在告诉我们为什么要一向专念南無阿弥陀佛。念佛，就是在落实诸佛的嘱咐，南無阿弥陀佛。
问：念佛怎么持之以恒？如何把学佛和日常生活结合起来？
答：在日常生活中念佛，比如做家务时可以念佛，走路时也可以念佛，休息时也可以念佛，等车或等红绿灯时也可以念佛，甚至吃东西咀嚼时也可以随着咀嚼的频率念南無阿弥陀佛。没有说让我们不停的念佛，只是说上述情况都可以念佛，如果每天能坚持早晚念南無阿弥陀佛三十声（大概一分钟的时间），坚持一辈子不改变、不夹杂，就是胜利。南無阿弥陀佛。
问：每天如何修行？
答：你能念佛，你愿意接受阿弥陀佛的邀请在寿命终了时到极乐净土，就是最好的修行。具体来说，哪怕每天坚持念5分钟佛号，你能坚持一辈子，都了不起，南無阿弥陀佛。
问：我学佛怎么越学越啥都不敢做，很自责
答：可能是因为 1：学的杂 2：定的任务太多，压力重重 3：把自己看的过高，当圣人看。 改过来：1 专念南無阿弥陀佛 2 每天至少一次30声，这个很容易完成吧，每天坚持。30声之外，都是超过自己的目标，这样就不会有心理负担，而且每天越念越欢喜。 4、自己就是凡夫，该工作工作，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，该陪家人陪家人，往生没有高要求，念佛号本身就可以往生，没有功夫要求。
问：我感觉怎么念佛不入心，怎样解决这个严重的问题？
答：看看《无条件的救度》，不了解佛号所以不入心，比喻：如果我们不知道黄金的作用，一大块放在我们面前也没有感觉，知道黄金的作用了，没有不入心不开心的。灰尘阻挡不了阳光的照射，念佛的道理亦复如是，杂念也阻挡不了佛号的功能作用。往生完全靠这句佛号的功德，不是靠念的功夫和清净心。请回复【往生】或【专题】获取更多。任何时候都可以念佛，走路、坐车、等车、干家务甚至不需太专心的工作都可以念佛。念南無阿弥陀佛的道理：从妄念中所念出的佛号功德一样圆满，如莲花出淤泥而不染——淤泥虽然很脏，但从淤泥生出来的莲花照样洁白无瑕。
问：念南无阿弥陀佛用说什么吗？
答：不用，不过有什么心愿也可以说，念佛就直接念佛，完了后心念或口念：愿以此功德 平等施一切 同发菩提心 往生安乐国，后面可加上自己的心愿。南無阿弥陀佛
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